Цвет, излучаемая им сила, энергия, действует на нас положительно или отрицательно независимо от того, сознаем мы это или нет. Природа цвета может изучаться с разных позиций.
Физики изучают энергию электромагнитных колебаний или сущности световых частиц, которые несут свет; возможности цветового феномена, в особенности расположение белого цвета при его призматическом рассеивании, проблемы корпусного цвета. Они изучают смещение цветного света, спектры различных элементов, частоту колебаний и длину различных цветовых волн; измерение и классификация цвета.
Химики изучают молекулярную конституцию цветных материалов или пигментов, проблемы их прочности и выцветания, растворители, связующие вещества и изготовление синтетических красителей.
Физиологи изучают различные действия света и цвета на наш зрительный аппарат-глаза и мозг, их анатомические связи и функции.
Психологи интересуются проблемами влияния цветового излучения на нашу психику и душевное состояние.
В искусстве существует своя область цветового познания, наибольшее значение для создания художественного образа имеют отношения между цветовой реальностью и цветовым воздействием, между тем, что воспринимается глазом, и тем, что возникает в сознании человека.
Эффекты разнообразного воздействия цвета и возможность управлять ими - это основа эстетического учения о цвете.
Изучая культуру древних народов, мы находим стили, в которых цвет использовался как символ обозначения принадлежности к различным социальным слоям или кастам или же как символический знак для выражения мифологических или религиозных идей.
В Китае желтый – самый светлый цвет – предназначался для императора, Сына Неба. Никто другой не смел носить желтой одежды. Желтый цвет был символом высшей мудрости и просвещенности. Если же китайцы надевали по случаю траура белые одежды, то это означало, что они сопровождали уходящего в царство чистоты и неба. Белый не являлся выражением личной печали, его носили, как бы помогая умершему достигнуть верховного царства.
Если во время доколумбовой Мексики художник использовал в своих композициях фигуру, одетую в красные одежды, то все понимали, что речь идет о боге земли Ксипек-тотек, и тем самым о восточном небосклоне в его значении восхода солнца, рождения юности и весны.
В католической церкви духовная иерархия выражалась в цветовой символике одежд: пурпурной для кардинала и белой – для пап. Для каждого церковного праздника священнослужители должны были облачаться в одежды предписанных цветов.
Мы видим, что в разных науках, культурах цвету отводится самое различное место и значение. И только тому, кто любит цвет, открывается его красота и внутренняя сущность. Цветом может пользоваться каждый, но только беззаветно преданному цвету он позволяет постичь свои тайны.